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25-30(6/33)

记刚才的事情。

    朱元璋啧了一声。

    还挺记仇。

    但他对这个问题本就十分想要知道答案,因为他一直在寻找皮毛的替代品,所以站起身来,一本正经的给徐雪筠行了个拱手礼:“是咱错了,咱刚才嗓门太大了,现在给您赔个不是,您大人有大量,就原谅咱吧。”

    但天可怜见的,谁笑她了,这不诽谤吗。

    不过现在可没人敢反驳徐雪筠的话,都等着她给答疑解惑呢。

    他一本正经行的礼看在徐雪筠的眼里却是他故意开玩笑,哼了一声,也没揪着不放,揉了揉肚子,想着要从哪谈起:“要说棉花的推广,得和两个人有关。”

    “第一个是宋朝末年的黄道婆,第二个就是明太祖朱元璋。”

    被众人行注目礼的朱元璋:“???”

    这里面还有他的事?

    *

    徐雪筠对正经的历史知道的不详尽,也就知道些自己感兴趣的,比如自己喜欢的吃食是什么时候推广的,冰嬉是什么时候出现的。

    但这个很少有人知道的棉花的历史她还真的清楚,因为她小的时候家里曾经考虑过自己承包棉花基地,控制成本,只不过后来又放弃了。

    但当时跟着家长东跑西跑的她却也知道了不少东西。

    “在宋朝以前,中国土地上所说的棉几乎都是木棉,那种棉并不适合纺织,所以棉布也就只有在进贡的时候会出现。”

    “我们现在所种植的棉花是从印度和阿拉伯传过来的。”徐雪筠说着说着还感叹一声,“这两个地方的好东西还真不少,好多吃的穿的都是从那传过来的。”

    几人默默的把印度和阿拉伯这两个名字给记住,继续听徐雪筠的讲解。

    “宋朝,棉花几乎是同时从海陆两个方向传了过来,不过一开始是作为观赏花卉种植的,我也忘了过了多久了,反正是过了很久才有人发现它可以用来纺布,于是在南方沿海一带开始有人进行纺织。”

    “黄道婆就是其中的一员,但她却不是为了自己纺织,她出身于贫苦农民家庭,十二三岁就被卖去当了童养媳,不仅白天要下地干活,晚上还要纺布到深夜。”徐雪筠在幼时看到这段历史的时候就为她惋惜过,现在再读来还是替她难过,“要是现代她这么勤劳,不说发大财也一定能过上很好的生活。”

    但她没有,她还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

    “后来黄道婆遭受公婆、丈夫又一顿毒打后,被关在柴房里,不准吃饭和睡觉,她终于下定决心,逃离这里。”几人猜测,应该就是这次逃离,才让黄道婆成为了推广棉花的两位重要人物之一。

    果然,徐雪筠下一句便说道:“也是这次逃离,让她碰到了善良热情的黎族人民。”

    当时黄道婆躲在渔船上,随船到了海南,在宋朝末年,人们对女性的欺压已经十分严重,一个孤身前来的女性在哪里的日子都不会好过,可黎族人民却十分同情黄道婆的遭遇,接纳了她,并且还毫无保留的传授给了她纺织技术。

    黎族人民生产的黎单、黎饰和鞍塔在那时闻名内外,棉纺织技术相较于其他地区十分先进,黄道婆吃苦耐劳又聪明勤奋,虚心向黎族同胞学习纺织技术,日夜练习,精进工艺。

    她本就擅长织布,现在融合了黎汉两族人民的纺织技术的长处,成为了一个在当地大受欢迎的纺织能手。

    赵匡胤也对黎族的手艺有所耳闻,此时忍不住叹息:“竟是如此。”

    听了黄道婆的事情他越发愧疚,也就越发想要赶快回到自己的朝代,把那个生下一群孽种的赵光义给掐死。

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