第151章 君子养士(2/3)
他们养的士，不仅仅是士大夫这一阶层的读书人，三教九流，全都囊括其中。不论辩家名嘴，还是贩夫走卒，只要有一技之长，他们都愿意招揽。
这其中，就有一类人，名曰游侠。
游侠仗剑而行，擅武艺，好打抱不平，以忠义为先。
这其中，便有鼎鼎有名的游侠，诸如荆轲和专诸。
他们被燕太子丹和公子光看重后，为了偿还恩情，一个刺杀秦王政，一个刺杀王僚。
因此，这样的“士”，就有了刺客的称号。
后来，这些刺客自发形成了组织。
成为了大名鼎鼎的杀门，也就是索命门。
和现在的索命门不同。
一开始的索命门，规矩森严，不是用金钱就能请得动的。
他们以信义为重，以忠义为首，每次出手，必是为了家国大义。
甚至有传闻，杀门原先曾和春秋战国时的两大显学之一——墨家有关。
只是到了后来，人心不古，杀门也没了以往的追求，逐渐沦为只要给钱就会出手的风格。
但也有部分传承，还维持着古老的规矩。
很明显，贝贝就是来源于此。
同为索命门的人，但她和之前暗杀我的人决然不同。
甚至，她跟如今的索命门压根没关系。
真要碰上，都不用我吩咐，没准她就要跟索命门的人拼命。
挂断电话，我看向正在面壁的贝贝，有些难办。
维持最初传承的索命门，以及现在的索命门，真谈不上谁优谁劣。
现在的索命门，虽然见钱眼开，但束缚不多。
至于贝贝这一脉，讲究可就多了。
之所以会没落，他们那严苛的规矩，也是原因之一。
最基础的两条规矩，一为奉主，二为取义。
所谓奉主，就是这一脉的索命门人，出师之后，必须侍奉一位“君主”。
这个侍奉，可不是作为奴婢，而是将“君主”当做依靠。
他们为“君主”而活，也需要“君主”的供养活着。
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一旦被“君主”抛弃，轻则自废，重则自裁。
所谓的取义，便是听从“君主”的命令。
命令一旦下达，必当舍生取义，全力以赴。
若是没能完成，证明他们没有价值，自然也没有了存在的必要。
按照规矩，一旦被下达命令，他们只有三个结局。
要么在任务成功中存活，要么在任务成功中死去，要么在失败中舍身。
没有第四条路。
这也是在我讨要手机时，贝贝的心情会那么落寞的原因。
在被幺姐送给我之前，她算未出师。
送给我之后，我就成了他的“君主”。
一旦我找幺姐“退货”，疑惑直接将她赶走，等于被“君主”抛弃。
按照规矩，她要么自废，要么自裁。
这么漂亮的一个女