第23章 三问尹洙(2/3)
大郎认为不对？”唐奕摇了摇头，“小子对儒学并无深见，不敢说对不对。”
“但是小子觉得，诸子百家、孔孟之学，乃至佛学、道究都只是一种精神，或者说是信仰。”
“一种精神？一种信仰？”尹洙喃喃地回味着唐奕的话，逐渐的眼前不由一亮。
“精辟！”尹洙难掩激情，声调高了几分。似是牵动了病处，一时之间竟细汗遍布，不禁皱眉。
“先生，保重身体。”唐奕连忙关心。
尹洙吃力地一摆手，“无妨。”
唐奕这才注意到，尹洙手指关节异于常人，又红又肿。
“精神、信仰.”尹洙重复着这四字，“想不到，大郞只用四字就把天下之学通通概括！”
说完，不禁一叹，“只可惜，我已是存殁之时，不然，定和范履霜争一争你这个学生。”
唐奕不敢居傲，连忙道：“先生缪赞了！”
“先生只要安心静养，总有痊愈之日。”唐奕有些艰难地说出这句安慰之言。
他心里很清楚，这位心思细腻、温文尔雅的尹师鲁，已经命不久矣了。尹洙则不把唐奕的话放在心上，他自己的身体比谁都清楚，不是养一养就能了事的.。
看着唐奕更加的不理解，此子之才，比范希文评价的还要高，却为何无心向学呢？“唐大郎！”
“学生在！”
“你即知学问是精神，是信仰，又为何百般不愿呢？用一种信仰既充实了内心，又可为百姓谋福，不好吗？”
“学生还有一问，请先生解答。”
尹洙眉头轻触，不明白唐奕为何左右言它，就是不正面回答。
“你且问吧！”
“先生认为是先有人，还是先有精神和信仰？”
唐奕此言一出，尹洙全身具震。
“你你是何意？”
唐奕一笑，“佛道之学认为，天地有灵，先有灵，而后有万物与人。那孔儒又是如何解释的呢？”
尹洙冷汗连连，万万没想到，唐奕问出来的是这样一个问题。
这个问题难吗？
不难！
当然是先有人，而后才有学问。不然，孔圣人是从哪来的？
尹洙不答，是因为他摸不准唐奕为何会问这个问题。
正如唐奕所说，佛道主张先灵而物，儒家则坚信先有人，而后有治人之学。
“看来，先生也是认为先有人，而后才有了人的精神和信仰。”
“当是如此！”尹洙笃定道。
唐奕道：“那学生还想再问。”
”还问？“尹洙现在真有点怕这小子再问出什么让人吃惊的问题。
“请问先生，既然先有人，那到底是人本身重要，还是治人之学更为重要？”
“人重要！”这次尹洙回答的倒也干脆，儒家也不能否认“万物人为本”的道理。
唐奕点了点头，“现在小子可以回答，为何对儒学兴趣缺缺了。”
尹洙眉头深锁，他被唐奕绕得有点不明所以，“人为本不假，但这与儒道并无冲突吧？”
“确实没有冲突，而且，小子也不否认，儒学是一门治世之学。”
“但是，小子认为，儒学有些以偏概全，本末倒置了。”
“何意？？”尹洙似是被唐奕这句话打醒了，却又不知道因何有这种感觉，双眼泛光地看着唐奕。
“儒学是治世之学，是华夏子孙最宝贵的精神财富。