八五八三十骑士(1/2)
八五八冥道不比天道，虽然同为东方的代表，但是在术法的构成和使用上，和天道太不相像了。三道之中，冥道的故事在现世刻画地最为精彩，可是在这个术法世界上面最能够代表三道的，却是天道。
这也是十字军一切的工作准备，都以天道为基础构造的原因。
正如之前所说那般，在西方，基督教派就像是完成了中央集权那般，控制了术法世界中的一切事务，所以即使现世中有刻画着如此详细的炼狱、地狱，有撒旦、路西法这种有始也有终的来历的身份构造，却不似东方那冥道一般，只是描绘在书本之中只可猜想，无法实现的虚幻罢了。
冥道善用灵力，一切术法都以灵力为主，借助灵力能够快速切入战场任何地方，以迅雷不及掩耳之势发动攻击，击破敌人于防备不及之中。
不过自然之境地方特殊，没有地脉制造灵力，所以即便是支援天道，冥道也是显得力不从心。但这并非没有破解之策华英在利用曼殊沙华制造连通冥道的通道同时，可是稳定了一个极大的空间，这个空间比当时慕烟闯地府时候的面积还要大，在这个充满了曼殊沙华的空间内，借助曼殊沙华承载海量的灵力，冥道的人能够完全发挥本来在冥府时候的实力，而在暂时击退了十字军的进攻后，冥府的人立刻利用这些源源不断的灵力，构建了一座望乡台，利用酆都望乡台的能力锁住了这片区域的灵力，使其不会无辜流失掉，这样冥道便在自然之境中建立了一个专门的据点。
而塞留看见的那中央显眼的建筑，便是望乡台，而望乡台周围散发着寒冷气息以及寒芒的山川河流，便是在望乡台固定下，灵力在自然之境构造出来的铁山冰川，而铁山冰川外围灵力逐渐减弱的地方，便是华英用以维持灵力涌入的曼殊花田。
十字军的人如果想要击败冥道的支援，就要摧毁掉他们建造的望乡台。
而现在望乡台周围，已经布置好了冥道的战力。
当然十字军可以选择绕开望乡台，毕竟这只是一个环形区域的据点，而并非像是长城那样连绵不断的防线工事。
但是熟知战术的人都明白，往前进的路上碰见难以啃下的硬骨头的时候，可以选择使用钳形攻势，从左右迂回包抄，将这块硬骨头包围起来，不仅可以阻断目标的增援，还可以选择绕过这块硬骨头，或者慢慢磨掉目标。
可是望乡台不同，它不仅像是一个水泵一样从冥府的本营源源不断抽取灵力，而且还像颗钉子一样将灵力死死地钉在这个地方。
十字军的入侵，并没有后续支援，唯一一个能够实时支援的空中要塞，也被迫留置在东边境。
但是十字军也并非毫无对策，借助合唱圣歌，十字军能够实时利用远在西方任何圣域中的任何支援，虽然需要维持一个巨大的合唱圣歌的牧师团，他们因其而无法参加战斗，不过有失必有得，牧师团合唱圣歌的收益，有时候也是难以想象的。
此时尼古拉斯走了出来，对塞留说道“圣歌的营地已经准备好了，教派中所有圣域的圣歌也准备完毕，可以投入使用。而且其他人也在和其他教派的负责人谈判，希望我们也可以用到新教派或者是东正教派圣域的合唱圣歌。”
“我们要正面击破冥道的敌人吗”塞留问道，十字军不曾有和冥道交手的历史记录，因此这是一个未知的敌人。
“我们，别无选择。”
说着尼古拉斯手一挥“三十骑士，进攻”
“等等”
塞留的阻拦已经来不及，三十个全副武装的骑士手持长剑以方阵的形式开始向望乡台发动进攻。
守卫望乡台的鬼吏发现了骑士的进攻，立刻向上汇报，而后铁山冰川的灵力开始怒号，具现成狂风冰雹，向三十骑士发动攻击。
“亚琛圣域守卫者圣歌”
空气中传来了清楚又紧凑的圣歌咏唱，一股能量从后方的合唱牧师团之中散发出来，将集结在德国亚琛大教堂中圣域的信仰者们一齐合唱的圣歌能量传递到了这片战场之上，洒落在三十骑士之上，形成了一道无形的屏障，将一切灵力具现的恶劣天气攻